当地の豊玉姫神社には水車を動力としたからくり人形がある
水車からくりは江戸末期には上演されていたらしい
が、戦争で中断され、その後復活
昭和59年「薩摩の水からくり」として国の無形民俗文化財に選択されている
保存会の人たちが毎年演題を決めて時間をかけて人形を作り、振り付けがされている
今年の演題は「牛若丸と弁慶」
７月９日10日の２日間とねぷた祭りの時に上演される
先の開催日を見逃したので、本日知覧ねぷた祭りの山車見学を兼ねて出かけた
1人で
というのも、ねぷたの山車が練り歩く時間は夜７時から
車は通行止めになり、平和公園周りの駐車場に車を停めて、シャトルバスで移動
かなりの人で混雑するので、トトさんは嫌がる
公園まで車で行き、シャトルバスを利用するつもりが、送迎すると言う
本心は、これが嫌なんだけど、色々言うと面倒だから、ありがとうと送迎を頼んだ
まず嫌な一つが家を出る時間
5時と言う
そして、1時間もあればいいだろうって
はいはいと言われるまま、5時過ぎに家を出た
その前に軽く夕食の準備をして、久しぶりの浴衣を着る
これで汗が吹き出す
日本の西に位置する当地は5時はまだ日が高い(夏至からひと月も経っているが)
車を降りて、日傘をさす
初めてねぷたの山車が商店街の道路に並んでいるのを見た
西日を浴びて山車の絵が力強く浮かび上がっている
夜ならもっと迫力あるはず
ひとつひとつの山車の前後を見ながら写真撮りながら商店街を歩く
歩道はズラーっと屋台が出ている
時間が早いから人の数はそんなに多くない
知覧ねぷたは、扇型(ホタテの貝殻)
知覧ねぷたの歴史は浅い
県の観光案内によると
鹿児島県の知覧で、なぜねぷた祭りが開催されているのかご存知ですか？その物語は、青森県平賀町（現：平川市）との交流から始まりました。両地域の青少年がホームステイを通じて交流を深め、その過程で平賀町のねぷた祭りの魅力が知覧に伝わりました。特にある少年の熱意が行政を動かし、平成8年8月25日、知覧で初めて「平賀町ねぷた祭in知覧」が開催されました。以来、この祭りは夏の風物詩となり、毎年多くの人々が訪れます。
とある
この青森との交流でカップルが生まれ、結婚した人もいるんだとか
どんどん人が増えて、場所取りしている人もちらほら
流れに逆らって、水車からくりの豊玉姫神社へ歩く
素足に下駄で歩いているから、足が痛くなってきた
多分擦れてマメが出来ていそう
豊玉姫神社の前もすでに車の渋滞
でも、からくり人形の舞台前の椅子は余裕で座れた
弁慶がやけに大きい
そんなに細やかな動きをするわけではないが、ナレーションが入り、わかりやすい
牛若丸が空を舞うように欄干から欄干へと飛ぶから、京都五条大橋をイメージして作ってある
が、後半のストーリーは奥州の衣川になり
弁慶が討ち死にする様子を人形に施してある
弁慶の立ち往生の場面だ
一応槍が刺さる前のつもり
何本もの矢が弁慶に突き刺さっている
こんなステージ作りは楽しそうだ
保存会に入って制作をやってみたい
と言えば、すぐに仲間に入れそうなんだけど、これ以上忙しあなるのもなぁ、と思う
小学校5年生の図画工作の時間に紙粘土で顔と手を作り、服を手縫いして指人形を作った
ひと月ぐらいの図画工作時間が費やされた記憶
楽しくて夢中になり、服の出来栄えは年齢以上だったようで、複数のクラスメイトが面と向かい、お母さんに手伝ってもらったでしょう！と言った
もちろん母の手など借りていなかった
楽しかったけど、嫌な記憶も残っている
すっかり忘れていたのに、ふと思い出した
お参りしてから、トトさんに迎えを頼む電話
混雑した場所を運転するのが嫌いなトトさん
不機嫌な顔でやってきた
だから、頼みたくなかったんだけど、私に不機嫌というわけではない
ったく、もう
帰宅して浴衣を脱いでいたら、トトさんが鍋に湯を沸かし始めた
今夜は冷やし中華と筍の土佐煮
冷やし中華のタレはゴマだれ
食事しながら、商店街を練り歩く山車を見たかったと言うと、見てきたら良かったのにって
１時間って言われたからと言うと、それじゃ来年に、とトトさん
屋台でビール出ていたけど、スーパードライだけだったと言うと
好きな黒ビール持って行けばって
そこまで飲みたいわけじゃない
でも、やったら面白そう
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
サヴァ🐈が見たいってリクエストされたよ〜と、夕方出かける前に言うと
抱いて写真撮ってとトトさん
ほら、サヴァ🐈、横顔も撮ってもらいなさい、って
10数枚写真撮らされた
人混みに出るより、サヴァ🐈と遊んでいる方がストレスフリーでハッピーなトトさんだ
